حج کے بنیادی اعمال، خصوصاً وقوفِ عرفات، مخصوص تاریخوں سے متعلق ہیں۔
عمرہ سال کے مختلف حصوں میں کیا جاسکتا ہے؛ قدوری نے آگے پانچ مخصوص دنوں میں اس کی ادائیگی کو مکروہ بتایا ہے۔
چنانچہ «عمرہ فوت نہیں ہوتا» اور «ہر دن عمرہ یکساں پسندیدہ ہے» ایک ہی بات نہیں۔