ثُمَّ يَصُومُ سَبْعَةَ أَيَّامٍ إِذَا رَجَعَ إِلَى أَهْلِهِ، وَإِنْ صَامَهَا بِمَكَّةَ بَعْدَ فَرَاغِهِ مِنَ الْحَجِّ جَازَ
ترجمہ: پھر جب اپنے گھر والوں کے پاس لوٹے تو سات روزے رکھے، اور اگر حج سے فارغ ہونے کے بعد مکہ ہی میں وہ سات روزے رکھ لے تو بھی جائز ہے۔
یہ سات روزے پہلے تین روزوں سے وقت کے اعتبار سے الگ ہیں۔ قدوری نے صاف بتا دیا کہ حج سے فراغت کے بعد مکہ میں ادا کرنا بھی درست ہے۔ اس سے یہ غلط فہمی دور ہوتی ہے کہ لازماً اپنے وطن کی سرحد میں پہنچنا ہی سات روزوں کے آغاز کی شرط ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
باب القِران — حج اور عمرے کو ایک احرام میں جمع کرنے کے احکام
ثُمَّ يَصُومُ سَبْعَةَ أَيَّامٍ إِذَا رَجَعَ إِلَى أَهْلِهِ، وَإِنْ صَامَهَا بِمَكَّةَ بَعْدَ فَرَاغِهِ مِنَ الْحَجِّ جَازَ
ترجمہ: پھر جب اپنے گھر والوں کے پاس لوٹے تو سات روزے رکھے، اور اگر حج سے فارغ ہونے کے بعد مکہ ہی میں وہ سات روزے رکھ لے تو بھی جائز ہے۔
یہ سات روزے پہلے تین روزوں سے وقت کے اعتبار سے الگ ہیں۔ قدوری نے صاف بتا دیا کہ حج سے فراغت کے بعد مکہ میں ادا کرنا بھی درست ہے۔ اس سے یہ غلط فہمی دور ہوتی ہے کہ لازماً اپنے وطن کی سرحد میں پہنچنا ہی سات روزوں کے آغاز کی شرط ہے۔