وَإِنْ لَمْ يَدْخُلِ الْقَارِنُ مَكَّةَ وَتَوَجَّهَ إِلَى عَرَفَاتٍ فَقَدْ صَارَ رَافِضًا لِعُمْرَتِهِ بِالْوُقُوفِ
ترجمہ: اور اگر قارن مکہ میں داخل نہ ہوا اور عرفات کا رخ کرکے وہاں وقوف کرلیا تو وقوف کے سبب وہ اپنا عمرہ ترک کرنے والا قرار پائے گا۔
بِالْوُقُوفِ حکم کی فیصلہ کن قید ہے۔ محض عرفات جانے کا ارادہ یا راستہ اختیار کرنا کافی نہیں؛ اس بیان کی صحیح فقہی توضیح میں عرفات کا وقوف سبب ہے۔ یہاں حکم عام حاجی کا طوافِ قدوم ساقط ہونے سے مختلف ہے، کیونکہ قارن نے عمرے کے اعمال بھی اپنے ذمے لیے تھے۔