إِنْ حرفِ شرط ہے۔ لَمْ يَدْخُلِ الْقَارِنُ مَكَّةَ اس شرط کی نفی بیان کرتا ہے؛ «القارن» فاعل اور «مكة» مفعول بہ ہے۔
فَقَدْ صَارَ رَافِضًا نتیجہ ہے؛ صار فعلِ ناقص، اور رافضًا اس کی خبر منصوب ہے۔ بِالْوُقُوفِ سبب یا وسیلہ بتاتا ہے۔ آخری عَلَيْهِ کی تکرار سے الگ الگ ذمہ داریاں واضح ہوتی ہیں۔
سبق کھل رہا ہے...
باب القِران — حج اور عمرے کو ایک احرام میں جمع کرنے کے احکام
إِنْ حرفِ شرط ہے۔ لَمْ يَدْخُلِ الْقَارِنُ مَكَّةَ اس شرط کی نفی بیان کرتا ہے؛ «القارن» فاعل اور «مكة» مفعول بہ ہے۔
فَقَدْ صَارَ رَافِضًا نتیجہ ہے؛ صار فعلِ ناقص، اور رافضًا اس کی خبر منصوب ہے۔ بِالْوُقُوفِ سبب یا وسیلہ بتاتا ہے۔ آخری عَلَيْهِ کی تکرار سے الگ الگ ذمہ داریاں واضح ہوتی ہیں۔