جاز البيع في الفلوس وبطل فيما بقي
ترجمہ: فلوس والے حصے میں بیع درست ہوگی اور باقی حصہ باطل ہوگا۔
امام ابو یوسفؒ اور امام محمدؒ کے نزدیک قیمت کے اجزا یہاں متعین اور قابلِ تفریق ہیں۔ لہٰذا فلوس کا نصف درہم کے مقابل تبادلہ الگ صحیح رہ سکتا ہے، جب کہ دوسرے نصف کے مقابل کم چاندی لینے کی شرط صحیح نہیں۔
فرق صرف "کچھ جائز، کچھ ناجائز" کہنے کا نہیں، بلکہ یہ طے کرنے کا ہے کہ آیا ایک ہی عقد میں جائز حصہ شرعاً جدا محفوظ رہ سکتا ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
صاحبین: جائز حصے کی صحت
باب الصرف: فلوسِ نافقہ و کاسدہ اور صراف کے مرکب تبادلے
جاز البيع في الفلوس وبطل فيما بقي
ترجمہ: فلوس والے حصے میں بیع درست ہوگی اور باقی حصہ باطل ہوگا۔
امام ابو یوسفؒ اور امام محمدؒ کے نزدیک قیمت کے اجزا یہاں متعین اور قابلِ تفریق ہیں۔ لہٰذا فلوس کا نصف درہم کے مقابل تبادلہ الگ صحیح رہ سکتا ہے، جب کہ دوسرے نصف کے مقابل کم چاندی لینے کی شرط صحیح نہیں۔
فرق صرف "کچھ جائز، کچھ ناجائز" کہنے کا نہیں، بلکہ یہ طے کرنے کا ہے کہ آیا ایک ہی عقد میں جائز حصہ شرعاً جدا محفوظ رہ سکتا ہے۔