اسباقباب جنايات المحرم — مستثنیٰ جانور، درندے اور شکار کا گوشت (حصہ پنجم)کوئز

وَإِنْ ذَبَحَ الْمُحْرِمُ صَيْدًا فَذَبِيحَتُهُ مَيْتَةٌ لَا يَحِلُّ أَكْلُهَا.
ترجمہ: اور اگر محرم نے شکار ذبح کیا تو اس کا ذبیحہ مردار کے حکم میں ہے، اسے کھانا حلال نہیں۔

یہاں ذبیحہ کے کھانے کا حکم بیان ہو رہا ہے؛ عام گھریلو مویشی ذبح کرنے کی پچھلی اجازت سے اسے خلط نہ کریں۔

لفظ مَيْتَةٌ واضح کرتا ہے کہ احرام کی حالت میں ممنوع شکار کا محرم کے ہاتھوں ذبح کرنا اسے حلال گوشت نہیں بناتا۔

شکار کی جزا اور گوشت کی حلت دو الگ سوالات ہیں؛ جزا ادا کرنے سے بھی اس خاص مذبوح کے حلال ہونے کا حکم نہیں بدل جاتا۔

سبق کھل رہا ہے...

محرم خود شکار ذبح کرے

باب جنايات المحرم — مستثنیٰ جانور، درندے اور شکار کا گوشت (حصہ پنجم)

وَإِنْ ذَبَحَ الْمُحْرِمُ صَيْدًا فَذَبِيحَتُهُ مَيْتَةٌ لَا يَحِلُّ أَكْلُهَا.
ترجمہ: اور اگر محرم نے شکار ذبح کیا تو اس کا ذبیحہ مردار کے حکم میں ہے، اسے کھانا حلال نہیں۔

یہاں ذبیحہ کے کھانے کا حکم بیان ہو رہا ہے؛ عام گھریلو مویشی ذبح کرنے کی پچھلی اجازت سے اسے خلط نہ کریں۔

لفظ مَيْتَةٌ واضح کرتا ہے کہ احرام کی حالت میں ممنوع شکار کا محرم کے ہاتھوں ذبح کرنا اسے حلال گوشت نہیں بناتا۔

شکار کی جزا اور گوشت کی حلت دو الگ سوالات ہیں؛ جزا ادا کرنے سے بھی اس خاص مذبوح کے حلال ہونے کا حکم نہیں بدل جاتا۔