مُحْرِم وہ شخص ہے جس نے حج یا عمرے کا احرام باندھ رکھا ہو۔
حَلَال اس سیاق میں اس کے مقابل وہ شخص ہے جو احرام کی حالت میں نہیں۔
عبارت «اصْطَادَهُ حَلَالٌ» کا مطلب ہے: «اسے کسی غیر محرم شخص نے شکار کیا»۔
یہاں «حلال» کو صرف گوشت کے جائز ہونے کی صفت سمجھنا نحوی اور فقہی دونوں اعتبار سے غلط معنی پیدا کرے گا۔