وَمَنْ أَخَّرَ الْحَلْقَ حَتَّى مَضَتْ أَيَّامُ النَّحْرِ: فَعَلَيْهِ دَمٌ عِنْدَ أَبِي حَنِيفَةَ.
ترجمہ: اور جس نے حلق کو ایامِ نحر گزرنے تک مؤخر کیا، امام ابو حنیفہ کے نزدیک اس پر دم ہے۔
یہ عمل کو مکمل چھوڑنے کا مسئلہ نہیں، بلکہ اس کی مقررہ مدت سے تاخیر کا مسئلہ ہے۔ متن نے اس حکم کی نسبت خاص طور پر امام ابو حنیفہؒ کی طرف کی ہے۔
حلق اور تقصیر کا وقت، ترتیب اور دیگر ائمہ کے اقوال الگ تفصیلی مسائل ہیں؛ یہاں اتنا یاد رکھیں کہ ایامِ نحر ختم ہونے کے بعد حلق میں تاخیر پر ان کے نزدیک دم ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
باب جنايات المحرم — طواف کی طہارت، ترکِ واجبات اور کفارے (حصہ سوم)
وَمَنْ أَخَّرَ الْحَلْقَ حَتَّى مَضَتْ أَيَّامُ النَّحْرِ: فَعَلَيْهِ دَمٌ عِنْدَ أَبِي حَنِيفَةَ.
ترجمہ: اور جس نے حلق کو ایامِ نحر گزرنے تک مؤخر کیا، امام ابو حنیفہ کے نزدیک اس پر دم ہے۔
یہ عمل کو مکمل چھوڑنے کا مسئلہ نہیں، بلکہ اس کی مقررہ مدت سے تاخیر کا مسئلہ ہے۔ متن نے اس حکم کی نسبت خاص طور پر امام ابو حنیفہؒ کی طرف کی ہے۔
حلق اور تقصیر کا وقت، ترتیب اور دیگر ائمہ کے اقوال الگ تفصیلی مسائل ہیں؛ یہاں اتنا یاد رکھیں کہ ایامِ نحر ختم ہونے کے بعد حلق میں تاخیر پر ان کے نزدیک دم ہے۔