پہلے چکر میں حجرِ اسود کے قریب جگہ خالی تھی، اس لیے استلام ممکن ہوا۔ پانچویں چکر میں شدید ازدحام تھا تو بغیر دھکے آگے بڑھنا مناسب ہے۔
قدوری نے آغاز میں اذیت نہ دینے اور یہاں استطاعت کی قید رکھی ہے۔ دونوں کو جمع کرکے پڑھنے سے عبادت اور حقوق العباد کا توازن واضح ہوتا ہے۔