بعد کی حنفی شرح رد المحتار میں محصب پر ٹھہرنے کو سنت کے طور پر اترنا بتایا گیا ہے؛ اس مقام پر کچھ دیر رکنے کا بھی ذکر ملتا ہے۔ اس کا فقہی درجہ آگے آنے والے واجب طوافِ صدر کے برابر نہیں۔
لہٰذا محصب میں نہ اتر سکنے سے یہ نتیجہ نہ نکالیں کہ حاجی نے خود طوافِ صدر بھی چھوڑ دیا۔ اصل متن کے اگلے جملے میں طواف کا حکم الگ سے موجود ہے۔