فَإِنْ لَمْ يَدْخُلِ الْمُحْرِمُ مَكَّةَ وَتَوَجَّهَ إِلَى عَرَفَاتٍ وَوَقَفَ بِهَا عَلَى مَا قَدَّمْنَاهُ فَقَدْ سَقَطَ عَنْهُ طَوَافُ الْقُدُومِ وَلَا شَيْءَ عَلَيْهِ لِتَرْكِهِ
ترجمہ: اگر احرام باندھنے والا مکہ میں داخل نہ ہوا، بلکہ عرفات چلا گیا اور وہاں سابقہ بیان کے مطابق وقوف کرلیا، تو اس سے طوافِ قدوم ساقط ہوگیا، اور اسے چھوڑنے کی وجہ سے اس پر کچھ لازم نہیں۔
اصل شرط یہ ہے کہ حاجی مکہ میں پہلے داخل ہونے کے بجائے براہِ راست عرفات پہنچ کر معتبر وقوف کرے۔
سبق کھل رہا ہے...
كتاب الحج: طوافِ قدوم کا سقوط، وقوفِ عرفہ اور خواتین کے احکام
فَإِنْ لَمْ يَدْخُلِ الْمُحْرِمُ مَكَّةَ وَتَوَجَّهَ إِلَى عَرَفَاتٍ وَوَقَفَ بِهَا عَلَى مَا قَدَّمْنَاهُ فَقَدْ سَقَطَ عَنْهُ طَوَافُ الْقُدُومِ وَلَا شَيْءَ عَلَيْهِ لِتَرْكِهِ
ترجمہ: اگر احرام باندھنے والا مکہ میں داخل نہ ہوا، بلکہ عرفات چلا گیا اور وہاں سابقہ بیان کے مطابق وقوف کرلیا، تو اس سے طوافِ قدوم ساقط ہوگیا، اور اسے چھوڑنے کی وجہ سے اس پر کچھ لازم نہیں۔
اصل شرط یہ ہے کہ حاجی مکہ میں پہلے داخل ہونے کے بجائے براہِ راست عرفات پہنچ کر معتبر وقوف کرے۔