عرفات: کتاب نے بطنِ عرنہ کو وقوف کی جگہ سے خارج کیا۔
مزدلفہ: اس عبارت نے بطنِ مُحَسِّر کو خارج کیا۔
دونوں جگہ «كُلُّهَا مَوْقِفٌ إِلَّا» کا نحوی انداز ملتا جلتا ہے، مگر مقامات مختلف ہیں۔ عرنہ کو مزدلفہ کی وادی اور مُحَسِّر کو عرفات کا حصہ سمجھنا غلط ہوگا۔