وَيُصَلِّي الْإِمَامُ بِالنَّاسِ الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِأَذَانٍ وَإِقَامَةٍ.
ترجمہ: اور امام لوگوں کو مغرب اور عشاء ایک اذان اور ایک اقامت کے ساتھ پڑھائے۔
قدوری کی حنفی ترتیب میں عرفات سے نکل کر مزدلفہ میں مغرب اور عشاء جمع کی جاتی ہیں۔ یہاں 1 اذان اور 1 اقامت کا ذکر صراحتاً ہے۔ دونوں الگ نمازیں ہیں، اگرچہ ایک مقام اور وقت میں ادا کی جاتی ہیں۔
اسے عرفات کی ظہر و عصر سے خلط نہ کریں: وہاں قدوری نے 1 اذان اور 2 اقامتیں لکھی تھیں۔ یہ عددی فرق اسی کتاب کے دو مخصوص مقامات میں ہے۔