فَإِنْ كَانَ سَعَى بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ عَقِبَ طَوَافِ الْقُدُومِ لَمْ يَرْمُلْ فِي هَذَا الطَّوَافِ وَلَا سَعْيَ عَلَيْهِ.
ترجمہ: پس اگر وہ طوافِ قدوم کے بعد صفا و مروہ کے درمیان سعی کر چکا ہو تو اس طواف میں رمل نہیں کرے گا اور اس پر دوبارہ سعی نہیں ہے۔
یہ جملہ ایک شرط اور اس کا نتیجہ بیان کرتا ہے۔ شرط: طوافِ قدوم کے بعد حج کی معتبر سعی ہو چکی ہو۔ نتیجہ: طوافِ زیارت میں نہ رمل ہوگا اور نہ اسی حج کے لیے دوبارہ سعی ضروری ہوگی۔
یہ حکم حجِ افراد کے اسی بیان کردہ طریقے اور صحیح پہلے عمل کے ساتھ سمجھیں؛ ہر عمرہ یا ہر قسم کی سعی کو خود بخود اس کے برابر نہ سمجھیں۔ اصل سوال ہے: کیا متعلقہ حج کی سعی درست طریقے سے پہلے ادا ہو چکی تھی؟