«حَلَّ» مادہ ح ل ل سے فعلِ ماضی ہے، یہاں حرمت کے ختم ہونے یا اجازت ملنے کے معنی میں ہے۔ «لَهُ» جار و مجرور ہے، جس سے معلوم ہوتا ہے کہ حکم حاجی کے لیے ہے۔
«النِّسَاءُ» مرفوع ہے اور اس جملے میں فاعل کے طور پر آیا ہے۔ الفاظ کی نحوی صورت اور ان کا فقہی سیاق ملا کر ترجمہ کریں تاکہ مراد صرف ازدواجی مباشرت کے حکم تک محدود رہے۔
سبق کھل رہا ہے...
كتاب الحج: طوافِ زیارت، سعی اور تحللِ ثانی
«حَلَّ» مادہ ح ل ل سے فعلِ ماضی ہے، یہاں حرمت کے ختم ہونے یا اجازت ملنے کے معنی میں ہے۔ «لَهُ» جار و مجرور ہے، جس سے معلوم ہوتا ہے کہ حکم حاجی کے لیے ہے۔
«النِّسَاءُ» مرفوع ہے اور اس جملے میں فاعل کے طور پر آیا ہے۔ الفاظ کی نحوی صورت اور ان کا فقہی سیاق ملا کر ترجمہ کریں تاکہ مراد صرف ازدواجی مباشرت کے حکم تک محدود رہے۔