احناف کے نزدیک نمازِ عید واجب ہے۔ عمومی اجتماع اور تکبیر کا حکم اس وجوب کے استدلال میں شامل ہے، خصوصاً قرآن کا فقرہ «وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَاكُمْ» (البقرہ: 185)۔
جمہور کے ایک معروف موقف میں اسے سنتِ مؤکدہ کہا گیا ہے؛ اس بحث کا اختلاف نماز کی تاکید اور اس کے شرعی درجے میں ہے، نہ اس کے مشروع ہونے میں۔ دونوں صورتوں میں عیدین کی جماعت کو معمولی نفل سمجھ کر چھوڑ دینا درست علمی تعبیر نہیں۔
سبق کھل رہا ہے...
باب صلاة العيدين: نمازِ عیدین اور تکبیراتِ تشریق
احناف کے نزدیک نمازِ عید واجب ہے۔ عمومی اجتماع اور تکبیر کا حکم اس وجوب کے استدلال میں شامل ہے، خصوصاً قرآن کا فقرہ «وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَاكُمْ» (البقرہ: 185)۔
جمہور کے ایک معروف موقف میں اسے سنتِ مؤکدہ کہا گیا ہے؛ اس بحث کا اختلاف نماز کی تاکید اور اس کے شرعی درجے میں ہے، نہ اس کے مشروع ہونے میں۔ دونوں صورتوں میں عیدین کی جماعت کو معمولی نفل سمجھ کر چھوڑ دینا درست علمی تعبیر نہیں۔