فَإِنْ حَدَثَ عُذْرٌ مَنَعَ النَّاسَ مِنَ الصَّلَاةِ يَوْمَ الْأَضْحَى: صَلَّاهَا مِنَ الْغَدِ وَبَعْدَ الْغَدِ، وَلَا يُصَلِّيهَا بَعْدَ ذَلِكَ.
ترجمہ: اگر عیدالاضحیٰ کے دن کوئی عذر لوگوں کو نماز سے روک دے تو اگلے دن یا اس سے اگلے دن نماز پڑھ سکتے ہیں؛ پھر اس کے بعد نہیں۔
10 ذوالحجہ اصل دن ہے۔ عذر پیش آنے پر 11 اور 12 ذوالحجہ تک اجتماعی ادائیگی کی گنجائش اس بیان میں آتی ہے۔ عیدالفطر میں تاخیر کی حد اس سے محدود ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
باب صلاة العيدين: نمازِ عیدین اور تکبیراتِ تشریق
فَإِنْ حَدَثَ عُذْرٌ مَنَعَ النَّاسَ مِنَ الصَّلَاةِ يَوْمَ الْأَضْحَى: صَلَّاهَا مِنَ الْغَدِ وَبَعْدَ الْغَدِ، وَلَا يُصَلِّيهَا بَعْدَ ذَلِكَ.
ترجمہ: اگر عیدالاضحیٰ کے دن کوئی عذر لوگوں کو نماز سے روک دے تو اگلے دن یا اس سے اگلے دن نماز پڑھ سکتے ہیں؛ پھر اس کے بعد نہیں۔
10 ذوالحجہ اصل دن ہے۔ عذر پیش آنے پر 11 اور 12 ذوالحجہ تک اجتماعی ادائیگی کی گنجائش اس بیان میں آتی ہے۔ عیدالفطر میں تاخیر کی حد اس سے محدود ہے۔