منی کے خروج سے پیدا ہونے والی جنابت اور جماع کی وجہ سے پیدا ہونے والی جنابت دو الگ سبب ہیں۔
جب «جماع کی شرعی حد» پوری ہو جائے تو غسل کا حکم اسی سبب سے ثابت ہو جاتا ہے۔ اس کے بعد انزال کا ہونا یا نہ ہونا اس حکم کے قیام کے لیے فیصلہ کن نہیں رہتا۔
لہٰذا یہ کہنا درست نہیں کہ غسل صرف اس وقت لازم ہوگا جب منی بھی خارج ہوئی ہو؛ «التقاء الختانين» خود مستقل موجبِ غسل ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
موجباتِ غسل اور غسلِ مسنون کی اقسام
منی کے خروج سے پیدا ہونے والی جنابت اور جماع کی وجہ سے پیدا ہونے والی جنابت دو الگ سبب ہیں۔
جب «جماع کی شرعی حد» پوری ہو جائے تو غسل کا حکم اسی سبب سے ثابت ہو جاتا ہے۔ اس کے بعد انزال کا ہونا یا نہ ہونا اس حکم کے قیام کے لیے فیصلہ کن نہیں رہتا۔
لہٰذا یہ کہنا درست نہیں کہ غسل صرف اس وقت لازم ہوگا جب منی بھی خارج ہوئی ہو؛ «التقاء الختانين» خود مستقل موجبِ غسل ہے۔