اس مسئلے میں عمر رسیدہ خواتین کے لیے رخصت کی حد بیان ہوئی ہے۔ امام ابو حنیفہؒ نے اسے 3 نمازوں تک محدود رکھا، جبکہ صاحبینؒ نے باقی نمازوں کو بھی شامل کیا۔
بعد کے بعض حنفی فتاویٰ میں معاشرتی حالات بدلنے کے سبب شرکت کے متعلق زیادہ سخت تعبیر ملتی ہے۔ اس سے معلوم ہوتا ہے کہ منقول اصل حکم، اس کی علت اور بعد کا تطبیقی فتویٰ تین الگ علمی مراتب ہیں۔