فَإِنِ اقْتَصَرَ عَلَى ذِكْرِ اللَّهِ تَعَالَى: جَازَ عِنْدَ أَبِي حَنِيفَةَ رَحِمَهُ اللَّهُ، وَقَالَا: لَا بُدَّ مِنْ ذِكْرٍ طَوِيلٍ يُسَمَّى خُطْبَةً.
ترجمہ: اگر خطیب صرف اللہ تعالیٰ کا ذکر کر دے تو امام ابو حنیفہؒ کے نزدیک کافی ہے؛ امام ابو یوسفؒ اور امام محمدؒ کہتے ہیں کہ اتنا طویل ذکر ضروری ہے جسے خطبہ کہا جائے۔
امام ابو حنیفہؒ لفظِ ذکر کے تحقق کو اصل شرط سمجھتے ہیں۔ صاحبینؒ کے نزدیک جمعہ کے معروف خطبے کی صورت اور اس کا مقصود کم سے کم ایسی مقدار چاہتا ہے جس پر «خطبہ» کا اطلاق درست ہو۔ اختلاف صحتِ جمعہ کے لیے خطبے کی کم از کم مقدار میں ہے، نہ کہ مفصل خطبہ بہتر ہونے میں۔