پہلی صورت میں ازار، قمیص اور لفافہ تینوں جمع ہوں تو یہ مکمل مسنون کفن ہے۔ قمیص اندر، ازار اس کے گرد اور لفافہ سب سے باہر ہوتا ہے۔
دوسری صورت میں صرف ازار اور لفافہ ہوں تو کفن جائز ہو جاتا ہے، مگر قمیص والی مکمل ہیئت باقی نہیں رہتی۔ ان دونوں کا فرق اصل جواز اور کمالِ مسنون کا ہے۔