غسلِ میت محض گرد و غبار صاف کرنا نہیں، بلکہ مسلمانوں کے لیے مقرر کردہ تجہیزِ میت کا شرعی عمل ہے۔ متعلقہ فقہی بحث میں دو توجیہیں مذکور ہیں: غسل کو حدث سے طہارت کے باب میں سمجھا جائے یا موت کے بعد لاحق ہونے والے حکمِ نجاست اور نظافت کے باب میں۔
دونوں توجیہات کے باوجود عملی حکم یہ ہے کہ قابلِ غسل مسلمان میت کو شرعی طریقے سے غسل دیا جائے۔ اس اختلافِ علت کو میت کو غسل دینے کے اصل حکم کے اختلاف کے طور پر پیش نہیں کرنا چاہیے۔
سبق کھل رہا ہے...
باب الجنائز: احتضار، تلقین اور غسلِ میت کی کیفیت
غسلِ میت محض گرد و غبار صاف کرنا نہیں، بلکہ مسلمانوں کے لیے مقرر کردہ تجہیزِ میت کا شرعی عمل ہے۔ متعلقہ فقہی بحث میں دو توجیہیں مذکور ہیں: غسل کو حدث سے طہارت کے باب میں سمجھا جائے یا موت کے بعد لاحق ہونے والے حکمِ نجاست اور نظافت کے باب میں۔
دونوں توجیہات کے باوجود عملی حکم یہ ہے کہ قابلِ غسل مسلمان میت کو شرعی طریقے سے غسل دیا جائے۔ اس اختلافِ علت کو میت کو غسل دینے کے اصل حکم کے اختلاف کے طور پر پیش نہیں کرنا چاہیے۔