جماعت کا امام قراءت پر قادر تھا، لیکن اسے حدث لاحق ہوا اور اس نے اُمّی شخص کو اپنا جانشین امام مقرر کر دیا۔
قاری مقتدیوں کے لیے ایسے امام کی اقتدا کی صحت کا مسئلہ پیدا ہوا جو قراءت کے بنیادی تقاضے پورے نہیں کر سکتا۔ اسے محض استخلاف کی عمومی اجازت کے تحت بلا شرط درست نہیں کہا جائے گا۔