ہر جزئیے میں 3 پہلو الگ کیے جاتے ہیں: قعدۂ اخیرہ قدرِ تشہد پہلے مکمل ہوا یا نہیں؛ اس کے بعد کون سی شرط یا استطاعت بدلی؛ اور نمازی کے فعل سے خروجِ نماز کے فرض ہونے یا نہ ہونے کا کیا اثر پڑا۔
انہی تین پہلوؤں کی بنیاد پر ظاہراً ملتی جلتی صورتیں بھی مختلف حکم اختیار کر سکتی ہیں؛ اس لیے صرف “نماز کے آخر میں ہوا تھا” کہنا کافی نہیں۔