بیعِ باطل میں عقد کا معتبر سبب قائم نہیں ہوتا؛ صرف قبضہ کرلینے سے اسے درست بیع تصور نہیں کیا جائے گا۔
بیعِ فاسد میں، خاص فقہی شرائط کے ساتھ، بائع کی اجازت سے قبضہ کرنے پر بعض احکام پیدا ہوسکتے ہیں؛ لیکن عقد کا فساد باقی رہتا ہے اور فسخ کرنا مطلوب ہوتا ہے۔
مثال:
1. کسی آزاد انسان کو خریدنے کا نام دینا عقدِ معتبر نہیں۔
2. عام قابلِ ملکیت سامان کو ایسی ممنوع اضافی شرط کے ساتھ خریدنا ایک دوسری فقہی بحث ہے۔
3. دونوں پر لفظ ''غلط بیع'' بولنے سے ان کے قانونی آثار ایک جیسے نہیں ہوجاتے۔
سبق کھل رہا ہے...
باب البيع الفاسد: فاسد اور باطل بیع، شروط اور قبض کے احکام
بیعِ باطل میں عقد کا معتبر سبب قائم نہیں ہوتا؛ صرف قبضہ کرلینے سے اسے درست بیع تصور نہیں کیا جائے گا۔
بیعِ فاسد میں، خاص فقہی شرائط کے ساتھ، بائع کی اجازت سے قبضہ کرنے پر بعض احکام پیدا ہوسکتے ہیں؛ لیکن عقد کا فساد باقی رہتا ہے اور فسخ کرنا مطلوب ہوتا ہے۔
مثال:
1. کسی آزاد انسان کو خریدنے کا نام دینا عقدِ معتبر نہیں۔
2. عام قابلِ ملکیت سامان کو ایسی ممنوع اضافی شرط کے ساتھ خریدنا ایک دوسری فقہی بحث ہے۔
3. دونوں پر لفظ ''غلط بیع'' بولنے سے ان کے قانونی آثار ایک جیسے نہیں ہوجاتے۔