فقہاء نے اس جائیداد کا ذکر کیا ہے جو وقف کی آمدنی سے خریدی جائے اور خود وقف کی ملکیت سمجھی جائے۔ اس سے یہ تصور سامنے آتا ہے کہ وقف، انسان نہ ہونے کے باوجود، قانونی طور پر نئی جائیداد کا مالک قرار پا سکتا ہے۔
یہ الگ ادارہ جاتی ملکیت، قانونی شخصیت کے تصور کے لیے اہم نظیر ہے۔