*فتح القدیر* میں ایک مزید باریکی ہے: اگر کپڑا محض کاٹا گیا ہے تو بائع کی رضامندی سے اس کی واپسی ممکن ہوسکتی ہے؛ مگر خریدار اسے آگے بیچ دے تو واپسی کا اختیار اس کے اپنے عمل سے ختم ہوسکتا ہے۔
لہٰذا کپڑا کاٹنا، سلائی کرنا اور آگے فروخت کرنا ایک ہی قسم کے عمل نہیں۔ ہر ایک کے ساتھ رد کے امکان کا الگ سوال پیدا ہوتا ہے۔
یہ تفصیل اصل مختصر عبارت کے ساتھ حنفی شرح کا اضافہ ہے، خود عبارت کا لفظی حصہ نہیں۔
سبق کھل رہا ہے...
باب خيار العيب: عیب کا اختیار، ارش اور شرطِ براءت
*فتح القدیر* میں ایک مزید باریکی ہے: اگر کپڑا محض کاٹا گیا ہے تو بائع کی رضامندی سے اس کی واپسی ممکن ہوسکتی ہے؛ مگر خریدار اسے آگے بیچ دے تو واپسی کا اختیار اس کے اپنے عمل سے ختم ہوسکتا ہے۔
لہٰذا کپڑا کاٹنا، سلائی کرنا اور آگے فروخت کرنا ایک ہی قسم کے عمل نہیں۔ ہر ایک کے ساتھ رد کے امکان کا الگ سوال پیدا ہوتا ہے۔
یہ تفصیل اصل مختصر عبارت کے ساتھ حنفی شرح کا اضافہ ہے، خود عبارت کا لفظی حصہ نہیں۔