مثال: زید اپنی 1 سائیکل کے بدلے عمرو کی 1 مخصوص کمپیوٹر میز لیتا ہے۔ دونوں چیزیں متعین ہیں۔
ایک فریق کہتا ہے: «تم پہلے اپنی چیز دو، میں بعد میں دوں گا۔» محض ایسا مطالبہ اصل قدوری کی معاً تسلیم کی ترتیب کے مطابق نہیں۔
دونوں ایک مجلس میں قابلِ قبضہ چیزیں ایک دوسرے کو دیں تو تسلیم کا توازن قائم رہتا ہے۔ البتہ مختلف جدید معاملات میں پیشگی شرط یا عرف ہو تو اس کا حکم الگ تحقیق کا متقاضی ہوگا۔