اس صورت میں پوری قیمت پوری مقرر مقدار کے مقابل تھی۔ کمی سامنے آنے پر بعض اجزاء سرے سے دستیاب نہیں، لہٰذا موجود حصے کو اسی نسبت سے قیمت مل سکتی ہے۔
تفرّقِ صفقہ کی فقہی تعبیر اس حقیقت کو واضح کرتی ہے کہ ایک عقد کا مطلوبہ مجموعہ مکمل نہیں ملا۔ خریدار کی رضامندی پورے معاملے سے متعلق تھی؛ اسے اس کی مرضی کے بغیر کم حصے پر محدود نہیں کیا جا سکتا۔
اس لیے یہاں دو چیزیں اکٹھی ہیں: موجود حصے کا متناسب ثمن، اور خریدار کا حق کہ پوری بیع ختم کر دے۔
سبق کھل رہا ہے...
کتاب البیوع: مقدار میں کمی و زیادتی، خیارِ مشتری اور قیمت کی تقسیم
اس صورت میں پوری قیمت پوری مقرر مقدار کے مقابل تھی۔ کمی سامنے آنے پر بعض اجزاء سرے سے دستیاب نہیں، لہٰذا موجود حصے کو اسی نسبت سے قیمت مل سکتی ہے۔
تفرّقِ صفقہ کی فقہی تعبیر اس حقیقت کو واضح کرتی ہے کہ ایک عقد کا مطلوبہ مجموعہ مکمل نہیں ملا۔ خریدار کی رضامندی پورے معاملے سے متعلق تھی؛ اسے اس کی مرضی کے بغیر کم حصے پر محدود نہیں کیا جا سکتا۔
اس لیے یہاں دو چیزیں اکٹھی ہیں: موجود حصے کا متناسب ثمن، اور خریدار کا حق کہ پوری بیع ختم کر دے۔