حنفی شروح میں یہ مزید صورت بیان ہوئی ہے کہ نابالغ بالغ ہونے کے بعد وقوفِ عرفہ سے پہلے نیا احرام حجۃ الاسلام کی نیت سے باندھے تو اس کے حج کے فرض شمار ہونے کی گنجائش ہے۔
یہ تفصیل اصل مختصر عبارت میں الفاظ کے ساتھ نہیں آئی؛ قدوری کے ''اسی پر آگے چلنے'' والے حکم اور اس دوسری صورت کو خلط نہیں کرنا چاہیے۔ غلام کی سابقہ احرام والی صورت کے احکام الگ بیان کیے گئے ہیں۔