«مائة ودرهم» اور «مائة وثوب» میں ایک ہی نتیجہ کیوں نہیں نکالا جاسکتا؟

کتاب الإقرار: عطف، مشیتِ الٰہی اور شرطِ خیار

• مالی عرف اور منفرد اشیا کی تعبیر الگ ہے
• دونوں میں سو ہمیشہ منسوخ
• کپڑے کا اقرار حرام ہے
• درہم کے لیے عطف کا لفظ استعمال نہیں ہوتا