مرتہن پر جنایت کے مسئلے میں صاحبینؒ کی رائے کے متعلق کیا درست ہے؟

کتاب الرهن: عتقِ مرہون، اتلاف اور ضمانِ جنایت

• ہر صورت میں قدوری کے مختصر حکم سے مکمل اتفاق ہے
• وہ رہن کو ہمیشہ فوری بیع قرار دیتے ہیں
• وہ مرتہن کو اصل مالک قرار دیتے ہیں
• بعض صورتوں میں دعوے کو معتبر مانتے ہیں