قدوری کی عبارت سے کیا عمومی نتیجہ اخذ کرنا غلط ہے؟

کتاب الرهن: عتقِ مرہون، اتلاف اور ضمانِ جنایت

• یہ تاریخی مخصوص فقہی مسئلہ ہے
• ہر زمانے میں انسان کو رہن رکھنا اور نقصان دینا جائز ہے
• اصل دین اور رہن کی حیثیت الگ ہیں
• اجنبی کا اتلاف ذمہ داری پیدا کرسکتا ہے