وَإِنْ قَضَاهُ الرَّاهِنُ دَيْنَهُ جَازَ الْبَيْعُ
ترجمہ: اور راہن اپنا قرض ادا کردے تو بیع بھی جائز ہوجائے گی۔
اگر مرتہن اجازت نہ بھی دے لیکن راہن قرض ادا کرکے رہن چھڑا لے تو وہ مانع باقی نہیں رہتا جس کی وجہ سے بیع رکی تھی؛ اس لیے قدوری اس صورت میں بھی بیع کے جائز ہونے کا حکم دیتے ہیں۔
مثال: 400 درہم کے رہن کی چیز راہن نے بیچی اور بیع موقوف تھی۔ پھر اس نے 400 مکمل ادا کردیے۔ اب اسی قرض کی وجہ سے مرتہن کا حقِ حبس ختم ہوگیا، اس لیے مذکورہ بیع کا توقف دور ہوسکتا ہے۔ ادائیگی محض وعدہ نہیں، واقعی ادائیگی ہونی چاہیے۔
سبق کھل رہا ہے...
قرض ادا کردینے سے بیع کا نفاذ
کتاب الرهن: جزوی ادائیگی، وکالتِ بیع اور مرتہن کے حقوق
وَإِنْ قَضَاهُ الرَّاهِنُ دَيْنَهُ جَازَ الْبَيْعُ
ترجمہ: اور راہن اپنا قرض ادا کردے تو بیع بھی جائز ہوجائے گی۔
اگر مرتہن اجازت نہ بھی دے لیکن راہن قرض ادا کرکے رہن چھڑا لے تو وہ مانع باقی نہیں رہتا جس کی وجہ سے بیع رکی تھی؛ اس لیے قدوری اس صورت میں بھی بیع کے جائز ہونے کا حکم دیتے ہیں۔
مثال: 400 درہم کے رہن کی چیز راہن نے بیچی اور بیع موقوف تھی۔ پھر اس نے 400 مکمل ادا کردیے۔ اب اسی قرض کی وجہ سے مرتہن کا حقِ حبس ختم ہوگیا، اس لیے مذکورہ بیع کا توقف دور ہوسکتا ہے۔ ادائیگی محض وعدہ نہیں، واقعی ادائیگی ہونی چاہیے۔