کھجور کے درخت پر پھل لگے ہوئے ہیں۔ اگر شخص صرف درخت پر لگے ہوئے پھل رہن رکھے اور درخت خود رہن میں شامل نہ ہوں تو قدوری کے بیان کردہ حکم میں رہن صحیح نہیں۔
وجہ یہ ہے کہ پھل ابھی اس درخت سے طبعی طور پر متصل ہیں جو رہن میں داخل نہیں۔ ایسے مال کو مستقل مرہون کے طور پر الگ قبضے میں دینا ممکن نہیں رہتا۔
یہ مخصوص بحث درخت سے متصل پھل کے رہن کی ہے؛ فروخت کے باب میں صرف پھل کی بیع کے پہلے پڑھے ہوئے احکام خودبخود یہاں منتقل نہیں کیے جائیں گے۔
سبق کھل رہا ہے...
درخت سے الگ صرف پھل رہن رکھنا
کتاب الرهن: عقد، قبض، ضمان اور اموالِ مرہونہ کی شرائط
کھجور کے درخت پر پھل لگے ہوئے ہیں۔ اگر شخص صرف درخت پر لگے ہوئے پھل رہن رکھے اور درخت خود رہن میں شامل نہ ہوں تو قدوری کے بیان کردہ حکم میں رہن صحیح نہیں۔
وجہ یہ ہے کہ پھل ابھی اس درخت سے طبعی طور پر متصل ہیں جو رہن میں داخل نہیں۔ ایسے مال کو مستقل مرہون کے طور پر الگ قبضے میں دینا ممکن نہیں رہتا۔
یہ مخصوص بحث درخت سے متصل پھل کے رہن کی ہے؛ فروخت کے باب میں صرف پھل کی بیع کے پہلے پڑھے ہوئے احکام خودبخود یہاں منتقل نہیں کیے جائیں گے۔