ابتدا سے فریقین کے متفقہ عدل کو رہن دینا اور مرتہن کا ازخود باہر امانت رکھنا کیوں مختلف ہیں؟
کتاب الرهن: دو مرتہن، مشروط رہن اور حفاظت کی ذمہ داری
- کیونکہ باہمی عدل مقرر ہونے سے پوری قیمت کا دین ساقط ہو جاتا ہے
- کیونکہ دوسرا شخص جگہ کا کرایہ ادا کرے تو اجازت ضروری نہیں
- پہلی میں دونوں کی اجازت موجود ہے، دوسری میں ایسا اذن نہیں
- کیونکہ کسی شخص کا ایماندار ہونا فریقین کی اجازت کی جگہ کافی ہے