کتاب الرهن: دو مرتہن، مشروط رہن اور حفاظت کی ذمہ داری
صرف سوالات کا جائزہ۔ جوابات اور اسکور صرف لاگ اِن شدہ تعلیمی کوشش میں دستیاب ہیں۔
- ایک متعین چیز بیک وقت 2 الگ قرض خواہوں کے حق میں رہن رکھی جائے تو قدوری کے مطابق عقد کا حکم کیا ہے؟
- اس صورت میں پوری چیز پر حقِ رہن ہونا کس بات کا ثبوت ہے؟
- رہنِ مشاع اور ایک چیز کے 2 مرتہنوں میں بنیادی فرق کیا ہے؟
- اگر دونوں قرضوں کی رقم 40,000 اور 60,000 ہے تو حصصِ دین کی نسبت کیا ہوگی؟
- 90,000 مالیت کا مشترک رہن، 40,000 اور 60,000 کے قرضوں کے مقابل معمول کی ہلاکت سے ضائع ہوا۔ پہلے قرض پر کتنی رقم شمار ہوگی؟
- اسی مثال میں دوسرے قرض کے مقابل کتنی رقم شمار ہوگی؟
- اگر رہن کی قیمت مجموعی دین سے زیادہ ہو اور معمول کی ہلاکت ہو تو زائد قدر کی بنیادی حیثیت کیا ہے؟
- ایک مرتہن کا قرض ادا ہوگیا اور دوسرے کا باقی ہے۔ پوری چیز کے حقِ حبس کا حکم؟
- 40,000 کا پہلا قرض ادا ہونے کے بعد دوسرے مرتہن کا 60,000 قرض کتنا رہتا ہے؟
- حقِ حبس اور حقِ استیفاء کو جدا کیوں سمجھنا ضروری ہے؟
- دو قرض خواہوں کے حقِ رہن میں قبضے کی تنظیم کے لیے کون سی صورت اصولاً مناسب ہے؟
- مرہون مال ایک ہونے سے کیا ہر قرض خواہ خودبخود مال کا نصف مالک بن جاتا ہے؟
- بیع میں مخصوص زیور رہن رکھنے کی شرط کس حق کے تحفظ کے لیے ہوتی ہے؟
- متعین رہن دینے سے خریدار انکار کرے تو قدوری کا براہِ راست حکم کیا ہے؟
- رہن کی شرط پوری نہ ہو تو بیچنے والا کون سے 2 راستے اختیار کر سکتا ہے؟
- خریدار نے رہن نہ دیا لیکن پوری قیمت فوراً ادا کر دی۔ اس فقہی صورت کا نتیجہ؟
- مخصوص زیور کی جگہ خریدار برابر مالیت کا قابلِ رہن مال دے دے تو حکم کا بنیادی سبب کیا ہے؟
- رہن کی شرط کے ساتھ ادھار بیع میں کون سی چیز خودبخود ختم نہیں ہوتی؟
- بیع میں رہن کی شرط کا حکم اس بات سے کیوں الگ ہے کہ رہن کس کے قبضے میں رہے گا؟
- مرتہن اپنے گھر میں کس کے ذریعے رہن کی حفاظت کروا سکتا ہے؟
- اہلِ عیال کی قید میں اصل فقہی نکتہ کیا ہے؟
- بغیر اجازت کسی غیر متعلق شخص کو رہن بطورِ ودیعت دے دیا جائے تو قدوری کا حکم کیا ہے؟
- ابتدا سے فریقین کے متفقہ عدل کو رہن دینا اور مرتہن کا ازخود باہر امانت رکھنا کیوں مختلف ہیں؟
- مرتہن نے اپنی زیرِ کفالت اولاد کو معمول کی حفاظت پر مامور کیا۔ اس بارے میں کون سا بیان درست ہے؟
- رہن کو بلا اجازت تیسرے شخص کے پاس رکھنا اور رہن کو خود استعمال کرنا کیا ایک ہی منصوص مسئلہ ہے؟
- اگر ایک قرض خواہ مکمل ادا ہو گیا، تو باقی قرض خواہ کا پورا مال روکنا کس فقہی حق سے متعلق ہے؟
- کس صورت میں خریدار بیچنے والے کے شرطی رہن کے بغیر بھی اصل فروخت برقرار رکھ سکتا ہے؟
- دو الگ قرض خواہوں کے مشترک رہن کو سمجھنے کا درست ترتیب وار طریقہ کون سا ہے؟