ومن جامعَ فيما دونَ الفرجِ فأنزلَ: فعليه القضاءُ، ولا كفارةَ عليه.
ترجمہ: اور جو فرج میں دخول کے بغیر مباشرت کرے اور اس سے انزال ہوجائے، اس پر قضا ہے، کفارہ نہیں۔
یہاں جسمانی مباشرت کی ایسی صورت مراد ہے جس میں دخول نہ ہو مگر انزال ہوجائے۔ اس کو پہلے بیان کردہ کامل جماع سے الگ سمجھا جائے گا۔ اس صورت میں روزہ فاسد ہونے پر قضا لازم ہے، کفارہ نہیں۔
یہ ایک دقیق فقہی فرق ہے۔ صرف یہ کہ کسی فعل کا تعلق جنسی قربت سے ہے، کفارے کے لیے کافی نہیں؛ متن نے مختلف افعال اور ان کے نتائج کے لیے الگ الگ حکم دیا ہے۔