نِفَاس سے مراد ولادت کے بعد کا مخصوص خون ہے جس کے شرعی احکام حیض کے احکام سے بعض پہلوؤں میں ملتے ہیں۔ قدوری نے روزے کے اس جملے میں دونوں کو ساتھ ذکر کرکے بیان کیا کہ نفاس میں بھی روزہ درست نہیں اور بعد میں قضا ہے۔
نفاس کی مدت، خون کے رکنے اور دوبارہ آنے کی مفصل شرائط طہارت کے مستقل ابواب کا موضوع ہیں؛ انہیں یہاں غیر متعلق عمومی اندازوں سے طے نہ کریں۔