وَمَنْ أُغْمِيَ عَلَيْهِ فِي رَمَضَانَ: لَمْ يَقْضِ الْيَوْمَ الَّذِي حَدَثَ فِيهِ الْإِغْمَاءُ، وَقَضَى مَا بَعْدَهُ.
ترجمہ: اور جو شخص رمضان میں بے ہوش ہوجائے وہ اس دن کی قضا نہیں کرے گا جس دن بے ہوشی واقع ہوئی، اور اس کے بعد والے دنوں کی قضا کرے گا۔
قدوری دن کے اندر بے ہوشی پیش آنے اور اس کے بعد کے دنوں کو الگ کرتے ہیں۔ پہلے دن کے بارے میں عدمِ قضا اور بعد کے ان دنوں کے بارے میں قضا کا حکم ہے جن میں بے ہوشی جاری رہنے کے سبب معتبر نیت نہیں ہوسکی۔
اہم قید: یہاں پہلی تاریخ کا حکم ایسے روزے کے بارے میں سمجھا جاتا ہے جو معتبر نیت سے شروع ہوا ہو۔ اگلے دن کا روزہ محض پچھلی نیت کی بنا پر خودبخود صحیح نہیں ہوتا۔