حضرت عائشہؓ سے دریافت کیا گیا کہ حائضہ روزے کی قضا کیوں کرتی ہے لیکن نماز کی قضا کیوں نہیں کرتی؟ انہوں نے عہدِ نبوی کے عمل کی طرف رجوع کرتے ہوئے فرمایا: كُنَّا نُؤْمَرُ بِقَضَاءِ الصَّوْمِ وَلَا نُؤْمَرُ بِقَضَاءِ الصَّلَاةِ
ترجمہ: ہمیں روزوں کی قضا کا حکم دیا جاتا تھا، مگر نمازوں کی قضا کا حکم نہیں دیا جاتا تھا۔
اس روایت میں دونوں عبادات کا فرق صریح ہے۔ اس سے یہ بھی واضح ہوتا ہے کہ قضائے صوم کا حکم محض عقلی قیاس سے نہیں، بلکہ منقول عمل سے ثابت ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
باب الحیض: مدت، احکام، انقطاعِ خون اور طہرِ متخلل
حضرت عائشہؓ سے دریافت کیا گیا کہ حائضہ روزے کی قضا کیوں کرتی ہے لیکن نماز کی قضا کیوں نہیں کرتی؟ انہوں نے عہدِ نبوی کے عمل کی طرف رجوع کرتے ہوئے فرمایا: كُنَّا نُؤْمَرُ بِقَضَاءِ الصَّوْمِ وَلَا نُؤْمَرُ بِقَضَاءِ الصَّلَاةِ
ترجمہ: ہمیں روزوں کی قضا کا حکم دیا جاتا تھا، مگر نمازوں کی قضا کا حکم نہیں دیا جاتا تھا۔
اس روایت میں دونوں عبادات کا فرق صریح ہے۔ اس سے یہ بھی واضح ہوتا ہے کہ قضائے صوم کا حکم محض عقلی قیاس سے نہیں، بلکہ منقول عمل سے ثابت ہے۔