اسباقباب الصلاة في الكعبة: کعبہ کے اندر، گرد اور چھت پر نمازکوئز

فَمَنْ كَانَ مِنْهُمْ أَقْرَبَ إِلَى الْكَعْبَةِ مِنَ الْإِمَامِ: جَازَتْ صَلَاتُهُ إِذَا لَمْ يَكُنْ فِي جَانِبِ الْإِمَامِ.
ترجمہ: ان مقتدیوں میں جو کعبہ سے امام کی نسبت زیادہ قریب ہو، اس کی نماز جائز ہے، بشرطیکہ وہ امام والی جانب میں نہ ہو۔

یہ حکم بظاہر غیر معمولی لگ سکتا ہے کہ مقتدی کعبہ کے زیادہ قریب ہو کر بھی اقتدا کر سکتا ہے۔ لیکن عبارت نے اس کے ساتھ واضح قید «إِذَا لَمْ يَكُنْ فِي جَانِبِ الْإِمَامِ» لگائی ہے۔

پس کعبہ کے قریب ہونا اکیلا معیار نہیں؛ جانبِ امام سے مختلف ہونا جواز کی بنیادی شرط ہے۔

سبق کھل رہا ہے...

قربِ کعبہ اور مقتدی کی نماز

باب الصلاة في الكعبة: کعبہ کے اندر، گرد اور چھت پر نماز

فَمَنْ كَانَ مِنْهُمْ أَقْرَبَ إِلَى الْكَعْبَةِ مِنَ الْإِمَامِ: جَازَتْ صَلَاتُهُ إِذَا لَمْ يَكُنْ فِي جَانِبِ الْإِمَامِ.
ترجمہ: ان مقتدیوں میں جو کعبہ سے امام کی نسبت زیادہ قریب ہو، اس کی نماز جائز ہے، بشرطیکہ وہ امام والی جانب میں نہ ہو۔

یہ حکم بظاہر غیر معمولی لگ سکتا ہے کہ مقتدی کعبہ کے زیادہ قریب ہو کر بھی اقتدا کر سکتا ہے۔ لیکن عبارت نے اس کے ساتھ واضح قید «إِذَا لَمْ يَكُنْ فِي جَانِبِ الْإِمَامِ» لگائی ہے۔

پس کعبہ کے قریب ہونا اکیلا معیار نہیں؛ جانبِ امام سے مختلف ہونا جواز کی بنیادی شرط ہے۔