«لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ»
ترجمہ: جس نے فاتحۂ کتاب نہ پڑھی اس کی نماز نہیں۔
امام شافعیؒ اس حدیث کے عموم سے استدلال کرتے ہیں کہ مقتدی کو بھی فاتحہ پڑھنی چاہیے، خواہ نماز جہری ہو یا سری۔
حنفی توضیح میں یہ حکم امام اور منفرد کی قراءت کے متعلق سمجھا جاتا ہے، جبکہ مقتدی کی حالت کو حکمِ انصات اور امام کی قراءت کے ساتھ خاص کیا جاتا ہے۔ اختلاف حدیث کے انکار کا نہیں، بلکہ اس کے عموم و تخصیص کی تطبیق کا ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
قراءتِ نماز: سورت کی تعیین، کم سے کم مقدار اور اقتدائے امام
«لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ»
ترجمہ: جس نے فاتحۂ کتاب نہ پڑھی اس کی نماز نہیں۔
امام شافعیؒ اس حدیث کے عموم سے استدلال کرتے ہیں کہ مقتدی کو بھی فاتحہ پڑھنی چاہیے، خواہ نماز جہری ہو یا سری۔
حنفی توضیح میں یہ حکم امام اور منفرد کی قراءت کے متعلق سمجھا جاتا ہے، جبکہ مقتدی کی حالت کو حکمِ انصات اور امام کی قراءت کے ساتھ خاص کیا جاتا ہے۔ اختلاف حدیث کے انکار کا نہیں، بلکہ اس کے عموم و تخصیص کی تطبیق کا ہے۔