مقتدی کے لیے نیتِ متابعت ضروری ہونے سے یہ لازم نہیں آتا کہ ہر موقع پر امام کے لیے بھی مقتدیوں کی تعداد اور شناخت کی الگ نیت اسی انداز میں لازم ہو۔ امام کی نیت اور عورتوں کی اقتدا وغیرہ کے مسائل الگ فقہی تفصیل رکھتے ہیں۔
یہاں مقصود صرف یہ امتیاز ہے کہ دوسرے کی نماز میں داخل ہونے والا اپنی نماز متعین بھی کرے اور امام کی پیروی کا ارادہ بھی رکھے۔
سبق کھل رہا ہے...
قراءتِ نماز: سورت کی تعیین، کم سے کم مقدار اور اقتدائے امام
مقتدی کے لیے نیتِ متابعت ضروری ہونے سے یہ لازم نہیں آتا کہ ہر موقع پر امام کے لیے بھی مقتدیوں کی تعداد اور شناخت کی الگ نیت اسی انداز میں لازم ہو۔ امام کی نیت اور عورتوں کی اقتدا وغیرہ کے مسائل الگ فقہی تفصیل رکھتے ہیں۔
یہاں مقصود صرف یہ امتیاز ہے کہ دوسرے کی نماز میں داخل ہونے والا اپنی نماز متعین بھی کرے اور امام کی پیروی کا ارادہ بھی رکھے۔