وَعِنْدَ خُرُوجِ الْخَطِيبِ حَتَّى يَفْرُغَ مِنَ الصَّلَاةِ، وَعِنْدَ الْإِقَامَةِ إِلَّا سُنَّةَ الْفَجْرِ، وَقَبْلَ الْعِيدِ ... وَبَيْنَ الْجَمْعَيْنِ فِي عَرَفَةَ وَمُزْدَلِفَةَ
خطیب کے نکلنے سے نماز ختم ہونے تک، اقامت شروع ہونے کے بعد (فجر کی سنت کے بیان کردہ استثنا کے ساتھ جب جماعت فوت نہ ہو)، عید سے پہلے، عید کے بعد عیدگاہ میں، اور عرفات و مزدلفہ میں جمع کی گئی نمازوں کے درمیان نفل مکروہ ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
وَعِنْدَ خُرُوجِ الْخَطِيبِ حَتَّى يَفْرُغَ مِنَ الصَّلَاةِ، وَعِنْدَ الْإِقَامَةِ إِلَّا سُنَّةَ الْفَجْرِ، وَقَبْلَ الْعِيدِ ... وَبَيْنَ الْجَمْعَيْنِ فِي عَرَفَةَ وَمُزْدَلِفَةَ
خطیب کے نکلنے سے نماز ختم ہونے تک، اقامت شروع ہونے کے بعد (فجر کی سنت کے بیان کردہ استثنا کے ساتھ جب جماعت فوت نہ ہو)، عید سے پہلے، عید کے بعد عیدگاہ میں، اور عرفات و مزدلفہ میں جمع کی گئی نمازوں کے درمیان نفل مکروہ ہے۔