فقہی تفصیل میں ایک ختم کو مسنون، دو ختم کو مزید فضیلت، اور اہلِ استعداد کے لیے تین ختم کو زیادہ قراءت کے درجے میں بیان کیا گیا ہے۔
ان درجات کا مطلب یہ نہیں کہ ہر مسجد کے لیے تین ختم لازم ہو جائیں یا ایک ختم کے بغیر نمازِ تراویح باطل ہو۔ اصل نماز کی صحت اور تکمیلِ قرآن کی فضیلت دو الگ احکام ہیں۔