بعض فقہی تفصیلات میں ایک ختم کرنے کی صورت میں ستائیسویں رات تک ختم مکمل کرنے کی ترجیح ذکر ہوئی ہے، کیونکہ اس رات کو لیلۃ القدر کی امید سے خصوصی اہمیت دی جاتی ہے۔
اس سے نہ تو لیلۃ القدر کا یقینی تعین ہوتا ہے، نہ ستائیسویں رات کے بعد تراویح ترک کرنے کی اجازت نکلتی ہے۔ رمضان کی باقی راتوں میں قیام کا اہتمام اپنی جگہ برقرار رہتا ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
باب قیام شهر رمضان: تراویح، ختمِ قرآن اور وتر کی جماعت
بعض فقہی تفصیلات میں ایک ختم کرنے کی صورت میں ستائیسویں رات تک ختم مکمل کرنے کی ترجیح ذکر ہوئی ہے، کیونکہ اس رات کو لیلۃ القدر کی امید سے خصوصی اہمیت دی جاتی ہے۔
اس سے نہ تو لیلۃ القدر کا یقینی تعین ہوتا ہے، نہ ستائیسویں رات کے بعد تراویح ترک کرنے کی اجازت نکلتی ہے۔ رمضان کی باقی راتوں میں قیام کا اہتمام اپنی جگہ برقرار رہتا ہے۔