عشاء ادا کیے بغیر رمضان میں تراویح کی نیت سے نفل پڑھ لینے سے وہ نماز عشاء کے بعد والی تراویح کے مقررہ محل میں داخل نہیں ہو جاتی۔ تراویح کا تعلق عشاء کے بعد کے قیام سے ہے۔
اسی طرح اگر عشاء کی صحت ہی بعد میں غلط ثابت ہو جائے تو اس کے تابع پڑھی جانے والی تراویح کے حکم میں بھی الگ فقہی گفتگو آتی ہے۔ صحیح عشاء اور بعد کا قیام ترتیب کے دو متعلقہ اجزا ہیں۔