تراویح میں صحت اور قدرت رکھنے والے کے لیے قیام افضل اور جماعتی نماز کی عمومی ہیئت ہے۔ بلا عذر بیٹھ کر نفل پڑھنے کے جواز کی عمومی بحث الگ ہے، جبکہ فقہاء نے مسجد میں مسلسل جماعتی تراویح کو بلا ضرورت بیٹھ کر پڑھنے کو پسندیدہ قرار نہیں دیا۔
اس مسئلے میں جواز اور افضلیت میں فرق رکھا جاتا ہے؛ کسی عمل کے جائز ہونے سے وہ لازماً مسنون طریقے کے مساوی نہیں ہو جاتا۔
سبق کھل رہا ہے...
باب قیام شهر رمضان: تراویح، ختمِ قرآن اور وتر کی جماعت
تراویح میں صحت اور قدرت رکھنے والے کے لیے قیام افضل اور جماعتی نماز کی عمومی ہیئت ہے۔ بلا عذر بیٹھ کر نفل پڑھنے کے جواز کی عمومی بحث الگ ہے، جبکہ فقہاء نے مسجد میں مسلسل جماعتی تراویح کو بلا ضرورت بیٹھ کر پڑھنے کو پسندیدہ قرار نہیں دیا۔
اس مسئلے میں جواز اور افضلیت میں فرق رکھا جاتا ہے؛ کسی عمل کے جائز ہونے سے وہ لازماً مسنون طریقے کے مساوی نہیں ہو جاتا۔