حنفی استدلال میں صحابہؓ کے دور میں رمضان کے قیام کی باقاعدہ جماعت کو بنیادی حیثیت حاصل ہے۔ حضرت عمرؓ کے عہد میں بیس رکعت تراویح اور الگ وتر کی ترتیب سے متعلق آثار اور بعد کے فقہی عمل کو دلیل بنایا گیا ہے۔
رکعتوں کی تعداد کے بارے میں تاریخی روایتوں اور فقہاء کی ترجیحات میں اختلاف بھی ملتا ہے؛ اس لیے بیس رکعتیں حنفی مسلک کی مقررہ مسنون ترتیب ہیں، لیکن ہر دوسری تاریخی روایت کو بلا تحقیق باطل کہنا علمی طریقہ نہیں۔
سبق کھل رہا ہے...
باب قیام شهر رمضان: تراویح، ختمِ قرآن اور وتر کی جماعت
حنفی استدلال میں صحابہؓ کے دور میں رمضان کے قیام کی باقاعدہ جماعت کو بنیادی حیثیت حاصل ہے۔ حضرت عمرؓ کے عہد میں بیس رکعت تراویح اور الگ وتر کی ترتیب سے متعلق آثار اور بعد کے فقہی عمل کو دلیل بنایا گیا ہے۔
رکعتوں کی تعداد کے بارے میں تاریخی روایتوں اور فقہاء کی ترجیحات میں اختلاف بھی ملتا ہے؛ اس لیے بیس رکعتیں حنفی مسلک کی مقررہ مسنون ترتیب ہیں، لیکن ہر دوسری تاریخی روایت کو بلا تحقیق باطل کہنا علمی طریقہ نہیں۔